[ 钟表文化]在日内瓦城内与城外的工匠们清楚的划分了各自的工作，机芯制造与零件总装的双赢格局确定之初，日内瓦城内钟表公会接受了这种生产流程和方式，并因此而获利颇丰。城内的工匠们将最重要、最关健，当然也是最有利可图的工序留给了自己，这里可以举一个例子：在十八世纪末叶，一位组装师傅的平均日工资，是城外机芯匠的六倍。另外，这一生产方式保持了钟表产品相对低廉的价格，也使日内瓦钟表产业得以正常运转。
只有一点令人不安，那就是来自国外的竞争。公元1763年，法国布赫日•昂•布莱斯地区的卡斯代尔家族的几个兄弟们上书路易国王：“必须摧毁日内瓦的钟表贸易，因为这一贸易每年从法兰西王国获取数额巨大的财富。为此，应在瑞士境外建立全新的钟表企业，采取只进口日内瓦钟表零件的办法，再由法兰西国民自己着手进行组装。务期生产价格极低的钟表，使日内瓦的制品完全丧失竞争能力”。法国路易十六国王完全认同这一建议，特地颁下敕令钦准，并正式下令立即着手兴建。开办新兴的钟表企业与日内瓦一争高下，这一想法固然不错，但实施起来又谈何容易，况且所需费用十分高昂。最后虽然有产品制成，并面世行销，可售价仍是日内瓦钟表的三倍之巨。根据1788年的居民人数调查，日内瓦地区没有正式制表匠头衔，但依然从事制表行业的外国流亡者在600人以上。“平民”机芯匠们毫无限制、自由自在的四处扩张，先是漫延到日内瓦近郊，随后是热克斯和佛西尼镇，再下来是撒瓦地区和汝拉山地的沃洲，这个洲的首府是洛桑。但无论如何，日内瓦一直是这些地区钟表零件的总汇和集纳中心。
翻天覆地、鼎革变迁的法国大革命时期，因一系列“拨乱反正”的叛逆行为，以前许多“约定俗成”的特权被彻底推翻。近在咫尺的日内瓦也发生了同样的“”情景，机芯匠人们更是借机“兴风作浪、推波助澜”，试图从“行业公会”的窒锢下一举解放出来。面对可能终结自己垄断特权的运动，“钟表行业公会”寸步不让，将所有的成员愈发紧密的团结在一起，坚决保护自己的既得利益，就算以整个钟表行业的毁灭为代价，也在所不惜。他们宣称：“以前在各大作坊与工厂之间实行的工作体系，是全面与久久的体系，这乃是即定的事实，不容改变”。
“业行公会”针锋相对的回应了“者”的挑战，后者要求在各类钟表匠人中间保持某种平等的地位，并减少相互之间无谓的竞争。“行业公会”态度鲜明的在全国各地，发起了激烈顽强的反击，战斗发源于日内瓦，随后在巴塞尔 纳沙代尔 伯尔尼 索勒尔等地全面展开。一项比一项更苛刻，一项比一项更严厉的规定，接二连三、急如星火的发往外国流亡者聚集的村傎，和“平民”人口占大多数的地方。战斗的目的只有一个：“维护钟表公会在经济领域的特权”。那些曾在日内瓦城内学习技艺，后来成为钟表师傅或者“一等合作学徒”的许多从业者，因在城内得不到理想的发展，开始向“资产阶级”集中的区域迁移，试图在新的地方碰碰运气。（图/文 腕表 思时）
